台上憑欄幹，猶怯春寒。被誰偷了最高山？將謂六丁移取去，不在人間。
卻是曉雲閑，特地遮攔。與天一樣白漫漫。喜得東風收卷盡，依舊追還。
譯文
我站在觀景台倚著欄杆觀賞鵝湖山，春天的寒意還讓人心生怯意。放眼望去，啊！是誰把最高的山峰偷走了？難道是神仙將它移到了天上麽？
原來是雲彩閑來無事，故意將它給遮住了啊！讓它就像天空一樣白茫茫一片。還好東風吹來，將山原樣的追回來了。
注釋
鵝湖山在今江西省上饒市鉛山縣境內。
章謙亨（生卒年不詳）字牧叔，一字牧之，吳興（今浙江湖州）人。紹定間，為鉛山令，為政寬平，人稱生佛，家置像而祀，勒石章岩，以誌不忘。曆官京西路提舉常平茶鹽。嘉熙二年（1238），除直秘閣，為浙東提刑，兼知衢州。
六丁： 認為六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁醜)為陰神，為天帝所役使；道士則可用符籙召請，以供驅使，道教中的火神。
這闋詞，給人印象最深的當是它的構思。“雲藏鵝湖山”本是極平常的自然現象，但出現在作者筆下，劈頭就是“被誰偷了最高山？將謂六丁移取去，不在人間。”山被偷，已是相當新奇，何況又具體懷疑到六丁（道教神名，火神）身上，這就更加生動。一個極普通的題材，經這麽一構思，便立覺妙趣橫生。上半闋說山已不在人間，這當然是故作的幻想，新巧一些也許並不足怪。
可是下半闋說破山被雲遮的真象以後，仍然具有無窮的趣味，這是因為作者同樣采取了“直意曲一層說”的手法。本來是雲遮山，詞中卻說“曉雲閑”，“特地遮攔”；本來是風吹雲散，山嶽重現，詞中卻說“喜得東風收卷盡，依舊追還。”這裏，曉雲和東風同六丁神一樣具有生命，而且如若不去“追還”，山還會再次被偷去。