獨遊千裏外，高臥七盤西。
曉月臨窗近，天河入戶低。(曉 一作：山)
芳春平仲綠，清夜子規啼。
浮客空留聽，褒城聞曙雞。
譯文
我獨自遠遊在千裏之外，如今在七盤山的西麵高枕而臥。
拂曉的殘月很近地挨著窗子，天上的銀河向西低垂，仿佛要從門戶中流入。
在這芬芳豔美的春天，銀杏樹一片翠綠，淒清的夜裏，傳來了子規的哀啼。
我孤身在外，無依無靠，空自留在這裏聽那子規的淒鳴，褒城裏傳來公雞報曉之聲。
注釋
七盤嶺：在今四川廣元東北，唐時屬巴州，又名五盤嶺、七盤山，有石磴七盤而上，嶺上有七盤關。
遊：詩人對流放的婉轉說法。
高臥：此處用以形容旅途的寂寞無聊。
曉月臨窗近：曉，一作“山”；窗，一作“床”。
此詩是沈佺期被流放驩州（轄境相當今越南義安省南部和河靜省）途中寫的。沈佺期因為趨附張易之，“會張易之敗，遂長流驩州”（《新唐書·列傳第一百二十七》）。這首詩即作於詩人被流放途中夜宿七盤嶺之時。
這首五律首聯破題，說自己將作遠遊，此刻夜宿七盤嶺。“獨遊”顯出無限失意的情緒，而“高臥”則不僅點出住宿高山，更有謝安“高臥東山”的意味，表示將“獨遊”聊作隱遊，進一步點出失意的境遇。次聯即寫夜宿所見的遠景，生動地表現出“高臥”的情趣，月亮仿佛就在窗前，銀河好像要流進房門那樣低。三聯是寫夜宿的節物觀感，纖巧地抒發了“獨遊”的愁思。
這裏，詩人望著濃綠的銀杏樹，聽見悲啼的杜鵑聲，春夜獨宿異鄉的愁思和惆悵，油然彌漫。末聯承“子規啼”，寫自己正浸沉在杜鵑悲啼聲中，雞叫了，快要上路了，這七盤嶺上不寐的一夜，更加引起對關中故鄉的不勝依戀。“浮客”即遊子，詩人自指。謝惠連《西陵遇風獻康樂》說：“淒淒留子言，眷眷浮客心。……靡靡即長路，戚戚抱遙悲。”此化用其意。“空留聽”是指杜鵑催歸，而自己不能歸去。