世人結交須黃金，黃金不多交不深。
縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。
譯文
世俗的人互相結交需要以黃金為紐帶，黃金用得不多，交情自然不深。
縱然口頭上暫時承諾了什麽，實際上他的心就如路人一樣冷漠。
注釋
世人：指世俗之人。
縱令：縱然，即使。
然諾：許諾。然：答應，信守。
悠悠：平淡隔膜、庸俗不堪的樣子。
行路心：路上行人的心理。
“世人結交須黃金，黃金不多交不深。”揭露出金錢對人情世態的“汙染”。黃金一直是古代社會的硬通貨，而金錢換“友誼”的事情無論古今都不乏其例。早在西晉，魯褒就深刻地指出：“舟車上下，役使孔方。凡百君子，同塵和光。上交下接，名譽益彰。”（《錢神論》）
“縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。”形象地勾畫出長安壁主人虛情假誌的笑臉和冷漠無情的心。“然諾”是信義的標誌，金錢是欲望的化身，道德和欲望之間的溝壑永難填平，這是作為社會動物的人本然而終極的頑疾。“悠悠行路心”正指向這個本性，“悠悠”兩字，形容“行路心”，十分恰當地表現出這份本性長久而自然地生長於世人心中。這樣一種看似平淡的口氣，對人的譏刺不露骨而能達到鞭撻入骨的效果。
詩題中的長安壁主人，是典型的市儈人物。作為大唐帝國京都的長安，是中外交通的樞紐和對外貿易中心，“絲綢之路”的集散地。《題長安壁主人》即作於中唐以後時期，是張謂在長安的一人家中做客時題於壁上的。