飛光飛光，勸爾一杯酒。
吾不識青天高，黃地厚。
唯見月寒日暖，來煎人壽。
食熊則肥，食蛙則瘦。
神君何在？太一安有？
天東有若木，下置銜燭龍。
吾將斬龍足，嚼龍肉，使之朝不得回，夜不得伏。
自然老者不死，少者不哭。
何為服黃金、吞白玉？
誰似任公子，雲中騎碧驢？
劉徹茂陵多滯骨，嬴政梓棺費鮑魚。
飛光飛光，勸爾一杯酒。
吾不識青天高，黃地厚。
唯見月寒日暖，來煎人壽。
食熊則肥，食蛙則瘦。
神君何在？太一安有？
天東有若木，下置銜燭龍。
吾將斬龍足，嚼龍肉，使之朝不得回，夜不得伏。
自然老者不死，少者不哭。
何為服黃金、吞白玉？
誰似任公子，雲中騎碧驢？
劉徹茂陵多滯骨，嬴政梓棺費鮑魚。
譯文
飛逝的時光，請您喝下這杯酒。
我不知道蒼天有多高，大地有多厚。
隻看到寒暑更迭日月運行，消磨著人的年壽。
吃熊掌就胖，吃蛙腿就瘦。
神君可在何處，太一哪裏真有？
天的東方生有神樹，下置神龍銜燭環遊。
我要斬斷神龍的足，咀嚼神龍的肉，使它白天不能巡回，夜晚不能潛伏。
自然使老者永不死，少年不再哀哭。
何必吞黃金，食白玉？
有誰見過任公子，升入雲天騎碧驢？
劉徹求長生，最後隻能在茂陵中慢慢腐爛成骨，嬴政求仙藥，死後棺車白費了掩臭的醃魚。
錢鍾書評論李賀說：“其於光陰之速，年命之短，世變無涯，人生有盡，每感愴低徊，長言永歎。”（《談藝錄》十四）李賀詩歌常常涉及這方麵的內容，而看法較全麵，議論較透徹的，當數《苦晝短》。
全詩分為三段，每段反映作者思想的一個側麵，合起來才是他對問題的全部看法。
詩的前十句（從開頭至“太一安有”）為第一段。詩的開頭，詩人請時光呀停下喝酒。之所以要向時間勸酒，是因為詩人對此深有感觸：一是概歎時光飛逝，人壽促迫。詩人說自己不知道天地間許多深奧的道理，但有一點很清楚，那就是“月寒日暖，來煎人壽”。
此詩作於元和（806— 820）年間。當時，唐憲宗李純“好神仙，求方士”（《資治通鑒》），為了追求長生不老之藥，竟然到了委任方士為台州刺史的荒唐地步。皇帝如此，上行下效，求仙服藥、追求長生，成了從皇帝到大臣的普遍風氣。李賀此詩即為諷喻此事而作。