春欲去，如夢一庭空絮。牆裏秋千人笑語，花飛撩亂處。
無計可留春住，隻有斷腸詩句。萬種消魂多寄與：斜陽天外樹。
①謁金門：詞牌名。原唐教坊曲名。重頭四十五字，仄韻。又名“醉花春”、“出塞”、“空相憶”、“花自落”、“垂楊碧”等。 ②“如夢”句：柳絮飛空，茫茫如夢，人間眾生亦各自在夢境裏。
③斷腸：形容傷心之至。痛致腸斷，典出《搜神記》：“人殺猿子，猿母悲啼死，破其腸，腸皆斷裂。”
魂消魂：悲哀情，亦作“銷魂”，語出江淹《別賦》：“黯然銷魂者，惟別布局矣。
施紹莘是個隱逸之士，但較少明末山人氣。他的詞曲中每多冷眼看世態的意蘊，生際明末，哀傷情常在心底。這闋小令從題麵看是“傷春”，就詞心言則是傷時。上片冷峻，寫出危頹之世，迷惘如夢，而“牆裏”人依舊“笑語”如常。不知是麻木，還是醉生夢死的荒唐。下片將視線收斂內觀自照，“無計”是最大的悲哀。最大的悲苦永遠屬於清醒人，這又是一種難解之謎。“萬種消魂”隻能化為詩句，實也就是“國家不幸詩家幸”。
然而此種“幸”，仿佛是天公的特定懲處。用斷腸之苦換取若幹文字，能說不是大不幸。此詞警策之句首在“如夢一庭空絮”，將醉者以及醒而“無計”者全溶進了夢遊般的境界。那種時代的悲劇性的深刻，由此淒婉情韻中畢見。