愛酒醉魂在，能言機事疏。
平生幾兩屐，身後五車書。
物色看王會，勳勞在石渠。
拔毛能濟世，端為謝楊朱。
[1]錢穆父：名勰。字穆父，杭州人，時錢勰任中書舍人，出使高麗。得到了猩猩毛筆，寫詩以記。此詩為和答彼詩。猩猩毛筆：高麗筆，蘆管黃毫，健而易乏，舊說是猩猩毛製成（見《雞林誌》）。
[2]愛酒：據《唐文粹》中裴炎《猩猩說》載：阮研使封溪，見邑人雲：猩猩在山穀間，數百為群。人以酒設於路側，又愛著屐，裏人織草為屐，更相連結。猩猩見酒及屐，知裏人設張，則知張者祖先姓字，乃呼名罵雲：奴欲張我！舍之而去。
複自再三相謂曰：試共嚐酒。及飲其味，逮乎醉，因取屐而著之，乃為人所擒獲。能言：《曲禮》：“猩猩能言，不離禽獸。”機事：機密的事情。《易·係辭上》曰：“幾事不密則害成。”幾、機相通。兩句意思是猩猩貪杯好酒，因此喝醉了就走不動了，猩猩又會人話，事情也就不機密了。寫猩猩貪小欲而喪生。
[3]平生幾兩屐：據《晉書·阮孚傳》：阮孚很愛屐，自己親自製作。曾歎息說：“未知一生能著幾兩屐。
錢穆父曾寫有《詠猩猩毛筆》，此詩為山穀和詩，借詠猩猩毛筆來說明為人處世應該有利於社會，而不應象楊朱一樣。詩人從猩猩及毛筆想到生錢的價值和意義，深含著對人生錢價值的追尋。這是因小見大的寫法。“平生幾兩屐，身後五車書”之句極具驚心動魄的藝術震撼力。
全詩用了多個典故，有些典故的出處並不容易找到，因此讀起來多少有些難懂。所以王若虛曾批評山穀的這首詩說：“此及俗子謎也，何足為詩哉！”但也應看到，山穀善於把故實剪裁到詩裏，以表現新的內容。如“愛酒”、“能言”兩個典故，把猩猩的生動活潑寫了出來，此正所謂的“取古人之陳言入於翰墨”。