南山崔崔，雄狐綏綏。魯道有蕩，齊子由歸。既曰歸止，曷又懷止？
葛屨五兩，冠緌雙止。魯道有蕩，齊子庸止。既曰庸止，曷又從止？
蓺麻如之何？衡從其畝。取妻如之何？必告父母。既曰告止，曷又鞠止？
析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。既曰得止，曷又極止？
南山崔崔，雄狐綏綏。魯道有蕩，齊子由歸。既曰歸止，曷又懷止？
葛屨五兩，冠緌雙止。魯道有蕩，齊子庸止。既曰庸止，曷又從止？
蓺麻如之何？衡從其畝。取妻如之何？必告父母。既曰告止，曷又鞠止？
析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。既曰得止，曷又極止？
譯文
南山巍峨高峻，雄狐緩步獨行。魯國大道寬闊，文薑由此嫁人。既然嫁給魯君，為何思念難禁？
葛布麻鞋成對，冠帽結帶成雙。魯邦國道寬廣，公主經此嫁郎。既然貴為國母，何必眷戀故鄉？
種麻該當怎樣？縱橫耕耘田畝。娶妻該當如何？定要先告父母。既已稟告宗廟，怎容她再恣妄？
劈柴應當如何？沒有利斧不行。娶妻應當怎樣，少了媒人哪成。既然姻緣已結，為何由她恣縱？
注釋
南山：齊國山名，又名牛山。崔崔：山勢高峻狀。
綏綏（suí）：緩緩行走的樣子，或曰求匹之貌。
有蕩：即蕩蕩，平坦狀。
齊子：齊國的女兒（古代不論對男女美稱均可稱子），此處指齊襄公的同父異母妹文薑。由歸：從這兒去出嫁。
止：語氣詞，無義。
曷（hé）：怎麽，為什麽；懷：懷念。一說來。
屨（jù）：麻、葛等製成的單底鞋。五兩：五，通“伍”，並列；兩，“緉”的借省，鞋一雙。
作者開篇描寫雄狐對伴侶的渴望，用意在於影射齊襄公對文薑的覬覦之心。作者以南山和雄狐起興，展示出一種高遠深邃的畫麵：山高樹茂，急切的雄狐四處穿梭，叫聲連連。不僅把詩的背景拉得極其宏大，讓人感到詩作肯定包含豐富的所指，又將齊襄公渴切的思想狀態描摹殆盡，讓其醜惡嘴臉暴露無遺。章末，又用反問進行了諷刺：“既然已經出嫁了，為什麽還對那段私情念念不忘呢？”即是在問文薑，也是在問齊襄公，一箭雙雕，意味深長。
第二章還是訴說前事，但在表達上更進一步。作者影射齊襄公和文薑亂倫的無恥行為時，從尋常事物人手，描述鞋子、帽帶都必須搭配成雙，借以說明世人都各有明確的配偶，所指明確而又表達隱晦，既達到諷刺對象的效果，又顯得不露端倪一後半部分與第一章相似，使情感力度得到更深一步加強。
左傳》記載，公元前694年，魯桓公要去齊國，夫人文薑要求同行，魯桓公隻得答應，文薑和齊襄公趁機相會。後來魯桓公發覺，襄公便設宴款待桓公，趁機將桓公灌醉，然後讓公子彭生在駕車送桓公回國的路上扼死了桓公。這件事暴露後，齊國百姓皆以為恥，這首詩便是在此情境下產生的。