牆有茨，不可掃也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之醜也。
牆有茨，不可襄也。中冓之言，不可詳也。所可詳也，言之長也。
牆有茨，不可束也。中冓之言，不可讀也。所可讀也，言之辱也。
牆有茨，不可掃也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之醜也。
牆有茨，不可襄也。中冓之言，不可詳也。所可詳也，言之長也。
牆有茨，不可束也。中冓之言，不可讀也。所可讀也，言之辱也。
譯文
牆上長滿了蒺藜，無論如何掃不掉。你們宮中私房話，實在沒法說出口。如果真要說出來，那話就難聽死啦。
牆上長滿了蒺藜，無論如何除不掉。你們宮中私房話，實在沒法詳細說。如果真要說詳細，那話說來可長啦。
牆上長滿了蒺藜，沒有辦法打捆走。你們宮中私房話，實在不能對人說。如果真的傳開來，簡直就是羞辱啊。
注釋
鄘（yōng）：中國周代諸侯國名，在今河南省汲縣北。
茨（cí）：植物名，蒺藜。一年生草本植物，果實有刺。
埽（sǎo）：同‘’掃‘’。
中冓（gòu）：內室，宮中齷齪之事。
道：說。
所：若。
襄：除去，掃除。
詳：借作“揚”，傳揚。
束：捆走。這裏是打掃幹淨的意思。
讀：宣揚。
這首詩內容與《邶風·新台》相承接，主要意思是諷刺宣薑（齊女）不守婦道，和庶子通奸，其事醜不可言。詩以牆上長滿蒺藜起興，給人的感覺，衛公子頑與其父妻宣薑的私通，就像蒺藜一樣痛刺著衛國的國體以及衛國人民的顏麵與心靈。
全詩一唱三歎，在反複重複的數落中，一層層加深著對這一宮廷醜事的批判。在結構上，疊詠而意義遞進，無論在內容、思想感情上都是一層深過一層，有效地增強著詩歌的諷刺力量。詩中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”，表麵上寫牆茨之延伸愈來愈長，幾乎到了不可控製的地步，實際上是比興衛公子頑與其父妻私通已經到了無恥糜爛、昭然無忌的程度。
《毛詩序》謂“《牆有茨》，衛人刺其上，公子頑通乎君母，國人疾之，而不可道也”。朱熹《詩集傳》也持此說；清方玉潤《詩經原始》詩題序謂之：“刺衛宮淫亂無檢也。”眾說相類，都認為這是一首譏刺衛國內宮庶公子頑私通國母宣薑，生五子，而名分不正，國人唾罵其荒淫無恥的詩歌。