營營青蠅，止於樊。豈弟君子，無信讒言。
營營青蠅，止於棘。讒人罔極，交亂四國。
營營青蠅，止於榛。讒人罔極，構我二人。
譯文
蒼蠅亂飛聲嗡嗡，飛上籬笆把身停。平和快樂的君子，不要把那讒言聽。
蒼蠅亂飛聲嗡嗡，飛上酸棗樹上停。讒人無德又無行，擾亂四方不太平。
蒼蠅亂飛聲嗡嗡，飛上榛樹枝上停。讒人無德又無行，離間我倆的感情。
注釋
青蠅：蒼蠅，比喻讒人。
營營：象聲詞，擬蒼蠅飛舞聲。
止：停下。樊：籬笆。
豈（kǎi）弟（tì）：同“愷悌”，平和有禮，平易近人。
讒言：挑撥離間的壞話。
棘：酸棗樹。
罔（wǎng）極：指行為不軌，沒有標準。
交：都。亂：攪亂、破壞。
榛（zhēn）：榛樹，一種灌木，果實名榛子，可食。
構：播弄、陷害，指離間。
這是《小雅》中一首著名的譴責詩，諷刺統治者聽信讒言，斥責讒人害人禍國。它的鮮明特色是借物取喻形象生動，勸說斥責感情痛切。
首先，把專進讒言的人比作蒼蠅，這是十分貼切的。蒼蠅作為一種令人厭惡的昆蟲，具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡亂叫等習性，而這些習性與人間專找縫隙進讒言害人者如出一轍。因此用蒼蠅來喻指進讒者，這本身已是一個極大的成功；更遑論此詩三章均以“營營青蠅”取喻起興，把它四處飛舞、不停播亂的特性表現得淋漓盡致。所以這三章前兩句僅以更換末一字的形式重複出現，似拙實巧，令人不由對蒼蠅產生一種揮之不去的厭惡感。
關於此詩所譴責的對象以及此詩的作者，曆代研究者的觀點有較大分歧。《毛詩序》雲：“《青蠅》，大夫刺幽王也。”則詩中的“君子”當指周幽王。魏源《詩古微》以為此篇乃刺幽王聽信褒姒讒言而廢後放子之作。則詩中的“讒人”當指褒姒。不過，這些說法都並非確鑿。