一竿風月，一蓑煙雨，家在釣台西住。賣魚生怕近城門，況肯到紅塵深處？
潮生理棹，潮平係纜，潮落浩歌歸去。時人錯把比嚴光，我自是無名漁父。
譯文
清早出去，籠一蓑霏微煙雨，傍晚歸來，釣一竿迷蒙風月，家就居在富春江濱的子陵釣台西邊。賣魚的時候惟恐走近城門跟前，更不用說還會到鬧市深處去了。
潮生時泛船出去打魚，潮平時擺船靠岸係纜，潮落時高唱漁歌歸家。當時的人們錯把我比作披蓑垂釣的嚴光，然而，我更願作一位無名的漁父。
注釋
鵲橋仙：詞牌名，此調專詠牛郎織女七夕相會事。
一竿風月：風月中垂一釣竿。
蓑（suō）：蓑衣。
釣台：漢代隱士嚴光隱居的地方，在今浙江省富春江畔的桐廬縣。
況肯：更何況。
紅塵：指俗世。
棹（zhào）：指船槳。
潮平係纜：潮水滿漲時停船捕魚。
浩歌：指放聲高歌，大聲歌唱。
嚴光：即嚴子陵，漢代著名隱士。
漁父：漁翁，捕魚的老人。
“一竿風月，一蓑煙雨”，是漁父的生活環境。“家在釣台西住”，這裏借用了嚴光不應漢光武的征召，獨自披羊裘釣於浙江的富春江上的典故。以此來喻漁父的心情近似嚴光。上片結句說，漁父雖以賣魚為生，但是他遠遠地避開爭利的市場。賣魚還生怕走近城門，當然就更不肯向紅塵深處追逐名利了。以此來表現漁父並不熱衷於追逐名利，隻求悠閑、自在。
下片頭三句寫漁父在潮生時出去打魚，在潮平時係纜，在潮落時歸家。生活規律和自然規律相適應，並無分外之求，不象世俗中人那樣沽名釣譽，利令智昏。最後兩句承上片“釣台”兩句，說嚴光還不免有求名之心，這從他披羊裘垂釣上可看出來。宋人有一首詠嚴光的詩說：“一著羊裘便有心，虛名留得到如今。當時若著蓑衣去，煙水茫茫何處尋。”也是說嚴光雖拒絕光武征召，但還有求名心。陸遊因此覺得：“無名”的“漁父”比嚴光還要清高。
幹道七年（1171年）十月，朝廷否決北伐計劃的《平戎策》，調王炎回京，幕府解散，出師北伐的計劃也毀於一旦，詞人感到無比的憂傷。隨後詞人騎驢入川，頗不得誌。這首詞是詞人回到越州山陰故鄉（今浙江紹興）時所作。