美人為政本忘機，服藥求仙事不違。
葉縣已泥丹灶畢，瀛洲當伴赤鬆歸。
先師有訣神將助，大聖無心火自飛。
九轉但能生羽翼，雙鳧忽去定何依。
譯文
有德能者為政本無機心，服藥求仙亦並行不悖。
葉縣的丹灶已經泥好，該在瀛洲與赤鬆子結伴而歸。
先師有訣神必將相助，聖人無心任爐火自飛。
服下九轉丹能生翅成仙，崔明府乘鳧忽去將依何地？
注釋
唐河南道汴州陳留郡有雍丘縣。
美人：此指品德美好的人。
葉縣：今河南葉縣。
丹灶：煉丹用的爐灶。
瀛洲，海中仙山。
赤鬆：赤鬆子，傳說中的仙人。
神將助：葛洪《抱樸子》：“古之道士合作神藥，必入名山，山神必助之為福，藥必成。”
九轉：九轉丹。道教謂經九次提煉，服之能成仙的丹藥。
雙鳧：此詩中指崔明府。
此詩是李白天寶四載（745）遊梁宋期間所作。此時李白對道教興趣正濃，故詩中表現了對服藥求仙的向往。同時，詩人還認為從政與成仙並非不可調和，表現了與眾不同的情趣。
“美人為政本忘機，服藥求仙事不違。”借服藥求仙喻已，暗寓有德能的人不會有違心意。
“葉縣已泥丹灶畢，瀛洲當伴赤鬆歸。”陳述詩人丹灶已泥好、結伴赤鬆仙人回歸的景致，流露出與眾不同的情趣。
“先師有訣神將助，大聖無心火自飛。”描繪一幅山神助藥成丹、爐火自飛飄逸的幻美仙境，宛如“若有道者登居之，則山神助福”一般。
“九轉但能生羽翼，雙鳧忽去定何依。”刻劃出李白超凡脫俗的想像力，也借雙鳧的典故，暗寓從政與成仙並非不可調和的。