幹鵲收聲，濕螢度影，庭院深香。步月移陰，梳雲約翠，人在回廊。
醺醺宿酒殘妝。待付與、溫柔醉鄉。卻扇藏嬌，牽衣索笑，今夜差涼。
詞的開篇“幹鵲收聲，濕螢度影，庭院秋香”描繪了“七夕”夜景：那為睽隔天河兩岸的牛郎織女搭橋的喜鵲已經悄無聲息，螢火蟲在秋夜中飛來飛去，庭院中秋花香氣陣陣飄來。喜鵲性喜燥惡濕，故曰“幹鵲”。
據《荊夢歲時紀》載雲：“天河之東有織女，天帝之子也。年年結杼勞役，織成雲錦天衣。天帝哀其獨處，許配河西牛郎。嫁後遂廢織紝。天帝怒，責令歸河東，唯每年七月七日夜渡河一會。”此後每逢七夕，便有喜鵲為他們的相會而於天河搭橋。詞中“收聲”二字表明橋已搭成，此刻雙星正沉浸在久別重逢的甜蜜之中。螢火蟲素喜濕，故曰“濕螢。”流螢飛舞，點示時分已在夜晚，秋香四溢，為後文喜慶氣氛作一渲染。緊接著以下四句寫乞巧動婦。
自鵲橋乞巧的美麗傳說誕生以來，以“七夕”為題的詞作可謂連篇累牘，其中不乏名家大手之筆。或歐陽修“腸斷去年情味”（《鵲橋仙》）令舊心酸之辭；或如秦少遊“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”（《鵲橋仙》）故作豁達之語；或如範成大“新歡不抵舊愁多”（《鵲橋仙·七夕》）不無抱怨之言。然而，他們詞作的基調無一不在“柔情似水，佳期如夢”的悲劇愛情俗套中徘徊。
劉鎮這首“七夕”詞一反常規，既不去寫少女們度針乞巧的虔誠；也不去寫雙星一年一度鵲橋相逢的悲歡；更不是借“盈盈一水間，脈脈不得語”去抒離別相思的苦衷。而是以“七夕”良辰為發端，來裝點一個洞房燕爾、新舊戲鬧的喜劇故事。