葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。於是天龍聞而下之，窺頭於牖，施尾於堂。 葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。
譯文
葉公子高非常喜歡龍，衣帶鉤、酒器上都刻著龍，屋子內外都雕刻著龍。他這樣愛龍，被天上的真龍知道後，便從天上來到葉公的住所，龍頭搭在窗台上探看，龍尾伸到了廳堂裏。葉公一看是真龍，轉身就跑，被嚇的像失了魂似的，驚恐萬狀，茫然無措。由此看來，葉公並不是真的喜歡龍，他喜歡的隻不過是那些像龍卻不是龍的東西罷了。
注釋
葉公：春秋時楚國葉縣縣令沈諸梁，名子高，封於葉（古邑名，今河南葉縣）。
子高：葉公的字。
鉤：衣服上的帶鉤。
寫：畫。
鑿：通“爵”，古代飲酒的器具。
屋室雕文：房屋上雕刻的圖案、花紋
“文”通“紋”。
以：在。
聞：聽說。
下之：到葉公住所處。
窺（kuī)：這裏是探望、偷看的意思。
牖（yǒu)：窗戶。
施（yì）：延伸，同“拖”。
這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們隻唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。通過這個故事，我們要丟棄“理論脫離實際”的壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。同時也諷刺了名不副實、表裏不一的人。但曆史上的葉公卻不是這樣的人。
葉公最著名的功勞是他不以怨報德，果斷率兵平定了白公勝的叛亂，從而穩定了楚國政權。之後，為了楚國的長治久安，把職位讓給別人，這一讓賢之舉，被專家們評為不迷權貴、深明大義。