習習穀風，以陰以雨。黽勉同心，不宜有怒。采葑采菲，無以下體？德音莫違，及爾同死。
行道遲遲，中心有違。不遠伊邇，薄送我畿。誰謂荼苦？其甘如薺。宴爾新昏，如兄如弟。
涇以渭濁，湜湜其沚。宴爾新昏，不我屑矣。毋逝我梁，毋發我笱。我躬不閱，遑恤我後！
就其深矣，方之舟之。就其淺矣，泳之遊之。何有何亡，黽勉求之。凡民有喪，匍匐救之。
不我能慉，反以我為讎，既阻我德，賈用不售。昔育恐育鞫，及爾顛覆。既生既育，比予於毒。
我有旨蓄，亦以禦冬。宴爾新昏，以我禦窮。有洸有潰，既詒我肄。不念昔者，伊餘來塈。
習習穀風，以陰以雨。黽勉同心，不宜有怒。采葑采菲，無以下體？德音莫違，及爾同死。
行道遲遲，中心有違。不遠伊邇，薄送我畿。誰謂荼苦？其甘如薺。宴爾新昏，如兄如弟。
涇以渭濁，湜湜其沚。宴爾新昏，不我屑矣。毋逝我梁，毋發我笱。我躬不閱，遑恤我後！
就其深矣，方之舟之。就其淺矣，泳之遊之。何有何亡，黽勉求之。凡民有喪，匍匐救之。
不我能慉，反以我為讎，既阻我德，賈用不售。昔育恐育鞫，及爾顛覆。既生既育，比予於毒。
我有旨蓄，亦以禦冬。宴爾新昏，以我禦窮。有洸有潰，既詒我肄。不念昔者，伊餘來塈。
譯文
山穀來風迅又猛，陰雲密布大雨傾。夫妻共勉結同心，不該動怒不相容。采摘蘿卜和蔓青，難道要葉不要根？往日良言休拋棄：到死與你不離分。
邁步出門慢騰騰，腳兒移動心不忍。不求送遠求送近，哪知僅送到房門。誰說苦菜味最苦，在我看來甜如薺。你們新婚多快樂，親兄親妹不能比。
渭水入涇涇水渾，涇水雖渾河底清。你們新婚多快樂，不知憐惜我心痛。不要到我魚壩來，不要再把魚簍開。
既然現在不容我，以後事兒誰來睬。
好比過河河水深，過河就用筏和船。又如河水清且淺，我就遊泳到對岸。家中有這沒有那，為你盡心來備辦。左鄰右舍有災難，奔走救助不遲延。
你不愛我到也罷，不該把我當仇家。我的好心你不睬，就像貨物沒人買。從前害怕家貧窮，患難與共苦經營。如今家境有好轉，嫌你厭我如毒蟲。
備好幹菜和醃菜，貯存起來好過冬。你們新婚多快樂，拿我積蓄來擋窮。粗聲惡氣欺負我，粗活重活我擔承。
作為一個社會問題，丈夫因境遇變化或用情不專而遺棄結發之妻，在《詩經》這部漢族文學史上最早的詩歌總集中已多有反映，《衛風·氓》是一篇，《邶風·穀風》又是一篇。同樣是用棄婦的口吻陳述被棄的痛苦，與《衛風·氓》相比，《邶風·穀風》中的女子在性格上不如前者決絕果斷，因此在回憶往事和述說情懷時怨而不怒，並沒有對負心漢進行直接的譴責，然而在藝術風格上，則更能體現被孔子稱道的溫柔敦厚的詩教傳統。
從全詩的敘說來看，這位女子的丈夫原來也是貧窮的農民，隻是由於婚後兩人的共同努力，尤其是年輕妻子的辛勞操持，才使日子慢慢好過了起來。但是這種生活狀況的改善，反倒成了丈夫遺棄她的原因。這個負心漢不但不顧念患難中的糟糠之妻，相反卻喜新厭舊，把她當作仇人，有意尋隙找岔，動輒拳腳相加，最後終於在迎親再婚之日，將她趕出了家門。詩中的棄婦就是在這種情形下，如泣如訴地傾吐了心中的滿腔冤屈。
這首詩是遭到丈夫遺棄的女子寫的訴苦詩。從朱熹的《詩集傳》、方玉潤的《詩經原始》，到今人高亨的《詩經今注》和程俊英的《詩經譯注》等均取此說。陳子展《詩經直解》說：“《邶風·穀風》，棄婦之詞。或疑《小雅·穀風》亦為棄婦之詞。母題同，內容往往同，此歌謠常例。”