譯文
山不在於高，有了神仙就會有名氣。水不在於深，有了龍就會有靈氣。這是簡陋的房子，隻是我品德好就感覺不到簡陋了。苔痕碧綠，長到台上，草色青蔥，映入簾裏。到這裏談笑的都是博學之人，交往的沒有知識淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀珍貴的經文。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子雲的亭子。孔子說：這有什麽簡陋的呢?
注釋
陋室：簡陋的屋子。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，叫“銘”，後來就成為一種文體。這種文體一般都是用駢句，句式較為整齊，朗朗上口。
在：在於，動詞。
名：出名，著名，名詞用作動詞。
靈（líng）：名詞作動詞，顯得有靈氣。
斯是陋室（lòu shì）：這是簡陋的屋子。斯：指示代詞，此，這。是：表肯定的判斷動詞。陋室：簡陋的屋子，這裏指作者自己的屋子。
惟吾德馨（xīn）：隻因為（陋室銘）的銘文（就不感到簡陋了）。惟：隻。吾：我，這裏是指（陋室銘）的銘文。馨：散布很遠的香氣，這裏指（品德）高尚。《尚書·君陳》：“黍稷非馨，明德惟馨。”。
苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾裏。上：長到；入：映入。
鴻儒（hóng rú）：大儒，這裏指博學的人。鴻：同“洪”，大。儒，舊指讀書人。
白丁：平民。這裏指沒有什麽學問的人。
調（tiáo）素琴：彈奏不加裝飾的琴。調：調弄，這裏指彈（琴）。素琴：不加裝飾的琴。
金經：現今學術界仍存在爭議，有學者認為是指佛經（《金剛經》），也有人認為是裝飾精美的經典（《四書五經》），但就江蘇教育出版社的語文書則指的是佛經（《金剛經》）而安徽考察則是後者。金：珍貴的。金者貴義，是珍貴的意思，儒釋道的經典都可以說是金經。
絲竹：琴瑟、簫管等樂器的總稱，“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器。這裏指奏樂的聲音。
之：語氣助詞，不譯。用在主謂間，取消句子的獨立性。
亂耳：擾亂雙耳。亂：形容詞的使動用法，使……亂，擾亂。
案牘（dú）：（官府的）公文，文書。
勞形：使身體勞累（“使”動用法）。勞：形容詞的使動用法，使……勞累。形：形體、身體。
南陽：地名，今河南省南陽市。諸葛亮在出山之前，曾在南陽臥龍崗中隱居躬耕。
諸葛亮，字孔明，三國時蜀漢丞相，著名的政治家和軍事家，出仕前曾隱居南陽臥龍崗中。揚雄：字子雲，西漢時文學家，蜀郡成都人。廬：簡陋的小屋子。
孔子雲：孔子說，雲在文言文中一般都指說。
何陋之有：即“有何之陋”，屬於賓語前置。之，助詞，表示強烈的反問，賓語前置的標誌，不譯。
談笑有鴻儒：談笑間都是學識淵博的人。鴻：大
- 參考資料：
- 1、《陋室銘》賞析 ．人民教育出版社[引用日期2014-01-26]
- 2、本書編寫組 ．中學教材全解八年級語文（下）．陝西：陝西人民教育出版社，2012年：第86頁-第87頁