譯文
花兒已經枯萎凋殘，風兒吹得它漫天旋轉。退盡了鮮紅顏色，消失了芳香，有誰對它同情哀憐？
柔軟的蛛絲兒似斷似連，飄蕩在春天的樹間。漫天飄散的柳絮隨風撲來，沾滿了繡花的門簾。
閨房中的少女，麵對著殘春的景色多麽惋惜。滿懷憂鬱惆悵，沒有地方寄托愁緒。
手拿著鋤花的鐵鋤，挑開門簾走到園裏。園裏花兒飄了一地，我怎忍心踏著花兒走來走去？
輕佻的柳絮，淺薄的榆錢，隻知道顯耀自己的芳菲。不顧桃花飄零，也不管李花紛飛。
待到來年大地春回，桃樹李樹又含苞吐蕊。可來年的閨房啊，還能剩下誰？
新春三月燕子噙來百花，散著花香的巢兒剛剛壘成。梁間的燕子啊，糟蹋了多少鮮花多麽無情！
明年百花盛開時節，你還能叼銜花草。你怎能料到房主人早已死去，舊巢也已傾落，隻有房梁空空。
一年三百六十天啊，過的是什麽日子！刀一樣的寒風，利劍般的嚴霜，無情地摧殘著花枝。
明媚的春光，豔麗的花朵，能夠支撐幾時。一朝被狂風吹去，再也無處尋覓。
花開時節容易看到，一旦飄落難以找尋。站在階前愁思滿懷，愁壞了我這葬花的人。
手裏緊握著花鋤，我默默地拋灑淚珠。淚珠兒灑滿了空枝，空枝上浸染著斑斑血痕。
杜鵑泣盡了血淚默默無語，愁慘的黃昏正在降臨。我扛著花鋤忍痛歸去，緊緊地關上重重閨門；
青冷的燈光照射著四壁，人們剛剛進入夢境。輕寒的春雨敲打著窗欞，床上的被褥還是冷冷冰冰。
人們奇怪是什麽事情，使我今天這樣格外傷心？一半是對美好春光的愛惜，一半是惱恨春天的逝去。
我高興春天突然來臨，又為它匆匆歸去感到抑鬱。春天悄然無語地降臨人間，又一聲不響地離去。
昨晚不知院外什麽地方，傳來一陣陣悲涼的歌聲。不知道是花兒的靈魂，還是那鳥兒的精靈？
不管是花兒的靈魂，還是鳥兒的精靈，都一樣地難以挽留。問那鳥兒，鳥兒默默無語，問那花兒，花兒低頭含羞。
我衷心地希望啊，如今能夠生出一雙翅膀。尾隨那飛去的花兒，飛向那天地的盡頭。
縱使飛到天地的盡頭，那裏又有埋葬香花的魂丘？
不如用這錦繡的香袋，收斂你那嬌豔的屍骨。再堆起一堆潔淨的泥土，埋葬你這絕代風流。
願你那高貴的身體，潔淨的生來，潔淨的死去。不讓它沾染上一絲兒汙穢，被拋棄在那肮髒的河溝。
花兒啊，你今天死去，我來把你收葬。誰知道我這薄命的人啊，什麽時候忽然命喪？
我今天把花兒埋葬，人們都笑我癡情。等到我死去的時候，有誰把我掩埋？
不信請看那凋殘的春色，花兒正在漸漸飄落。那也就是閨中的少女，衰老死亡的時刻。
一旦春天消逝，少女也便白發如絲。花兒凋零人死去，花兒人兒兩不知！
注釋
榭（xiè）：建在高土台或水麵（或臨水）上的的建築，是一種借助於周圍景色而見長的園林或景區休憩建築。
香丘：是根據佛教名詞“香山”新造的詞，意思是香氣繚繞的小山丘，比喻有一小方受佛教庇護，可以安居樂業的土地。不奢求香氣繚繞的蓬萊仙境。
一抔（póu）：意思是一捧之土。典出《史記·張釋之馮唐傳》：“假令愚民取長陵一抔土，陛下何以加其法乎？”淨土：佛教專用名詞，原意指完全被佛教度化的土地，淨土上除了佛教之外沒有任何其它外道。與“一抔”聯用後成為雙關語，也指隻有漢文化，不被佛教文化沾染的土地。
簾中女兒惜春莫：“簾中”與上句為頂針續麻格。“莫”，“暮”的古字。
灑上花枝見血痕：此句與兩個傳說有關：①娥皇、女英在湘江哭舜，泣血染竹枝成斑。所以黛玉號“瀟湘妃子”。②蜀帝杜宇魂化杜鵑鳥，啼血染花枝，花即杜鵑花。所以下句接言“杜鵑”。案：周汝昌言：（花枝）謂花即淚染，非“空枝”之義。
他年葬奴知是誰：這一句中在周匯本中出現了矛盾。在《葬花吟》中打出的是“奴”，而在下一章節中寶玉感慨句寫出的是“我”，而周先生在注釋中特意說明用“奴”“我”字樣可體現小女隨口吟成，改成“儂”盡顯文人酸氣。
- 參考資料：
- 1、曹雪芹 著 周汝昌 校訂 ．紅樓夢（上） ．北京 ：人民出版社 ，2006 ：269-270 ．
- 2、季學原 ．紅樓夢詩歌精華 ．貴陽 ：貴州人民出版社 ，1992 ：98-104 ．