通假字
其次詘體受辱。詘,通“屈”,彎曲。
其次剔毛發。剔,通“剃”,動詞。
其次關木索,被箠楚受辱。關,同“貫”,套上。 箠,同“棰”,杖。
見獄吏則頭槍地。槍,通“搶”,撞擊。
及以至是。以,通“已”
及罪至罔加。罔,通“網”,法網。
大底聖賢發憤之所為作也。底,通“抵” ,大抵,大都。
8思垂空文以自見。見,通“現”,表現。
9網羅天下放失舊聞。失,通“佚”
放失舊聞。失,通“佚”,散亂的文獻。
則仆償前辱之責。責,通“債”,債務。
古者富貴而名摩滅。摩,通“磨”。
權傾五伯。伯, 通“霸”。
具於五刑。具,通“俱”。
曷足貴乎。曷,通“何”。
幽於圜牆之中。圜,通“圓”。
稽其成敗興壞之紀。紀,通“記”,曆史記錄。
詞類活用
孫子臏腳:名詞作動詞,古代剔去膝蓋骨的酷刑
以汙辱先人:形容詞作使動用法,使……受辱
倡優所畜:名詞作狀語, 像樂師、優伶一樣
仆之先人非有剖符丹書之功:名詞作狀語, 用朱砂
故述往事,思來者:動詞作使動用法,使.……思考
請略陳固陋:形容詞作名詞,固執鄙陋的意見
衣赭衣:名詞作動詞,穿上
流俗之所輕也:形容詞作動詞,輕視
幸勿為過:名詞作動詞,責怪,責備
太史公牛馬走司馬遷言:名詞作狀語,像牛馬一樣
曩者辱賜書:使動用法,使……蒙受恥辱
百獸震恐:使動用法,使……害怕
特殊句式
被動句
(1)幽於糞土之中而不辭者。
(2)其次詘體受辱。
省略句、判斷句
(1)《詩》三百篇,大底聖賢發憤之所為作也。
(2)且西伯,伯也。
(3)倡優所畜,流俗之所輕也。
(五)狀語後置句
(1)鄙陋沒世而文采不表於後世也。
(2)權傾五伯,囚於請室。
(3)幽於圜牆之中
賓語前置句
(1)若望仆不相師
重點翻譯句
《詩》三百篇,大氐聖賢發憤之所為作也。
《詩經》共三百篇,大都是聖人賢士為抒發憤懣之情而寫作的。
2.亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。
也就是想要探究自然和人間的關係,弄通由古至今的變化規律,自成一家之見解。
3.雖萬被戮,豈有悔哉!
即使被千刀萬剮,我難道會後悔嗎?
4.假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛,與螻蟻何異?
假如我受到法律的製裁被殺,就像在九頭牛身上去掉一根牛毛,與殺死一隻螻蟻有什麽區別呢?
5.故士有畫地為牢,士不可入;削木為吏,議不可對,定計於鮮也。
所以,在地上劃圈為牢,氣節之士勢必不肯進去;用木頭削成獄吏,氣節之士也認為不可受它審訊,拿定主意在受辱之前自殺。
6.仆雖怯懦,欲苟活,亦頗識去就之分矣,何至自沉溺縲絏之辱哉!
我雖然怯弱,想苟活偷生,但也知道舍生就死,怎麽會自甘沉溺於牢獄的侮辱之中呢?
7.今雖欲自雕琢,曼辭以自飾,無益於俗,不信,祗取辱耳。
時至今日,我即使想要修飾打扮,用美好的言辭為自己解脫也無濟於事,一般人不會相信,隻不過自取侮辱罷了。
一詞多義
1.勝
(1)勝任。能夠承擔或承受。
(2)不可勝記。盡。
(3)百戰百勝。勝利。
(4)引人入勝。優美的。
2.再
(1)太史公牛馬走司馬遷再拜言。兩次。
(2)青春不再。再繼續,再出現。
3.厥
(1)思厥先祖父。他的。
(2)大放厥詞。別的。
(3)厥有《國語》。於是,就,才。
4.焉
(1)不入虎穴,焉得虎子。疑問代詞,怎麽。
(2)唯倜儻非常之人稱焉。語氣詞。
(3)積土成山,風雨興焉。兼詞,在那裏。
5.非
(1)死日然後是非乃定。錯誤,不對。
(2)無可厚非。反對,責備。
6.就
(1)亦頗識去就之分矣。 赴死。
(2)草創未就。 完成。
(3)是以就極刑而無慍色。靠近,引申為承受。
7.望
(1)若望仆不相師。 怨恨。
(2)日夜望將軍至。期望。
(3)七月既望。農曆每月十五日。
(4)吾嚐跂而望矣。向遠處看。
(5)以絕秦望。 念頭.
(6)名門望族。有聲望的。
古今異義
太史公牛馬走司馬遷再拜言。
再:古義:兩次 今義:第二次
古義:謙詞,像牛馬一樣供人驅使的人。
今義:牛馬走路。
意氣勤勤懇懇。
古義:情意誠摯懇切。
今義:勤勞而踏實。
夫人情莫不貪生惡死。
古義:兩個詞,夫為語氣詞。
今義:對已婚女人的稱呼。
念父母,顧妻子。
古義:妻子和兒女。
今義:配偶。
唯倜儻非常之人稱焉。
古義:形容詞,不同尋常。
今義:表程度的副詞,相當於“很”、“非常”。
下流多謗議。
古義:處於卑賤的地位。
今義:1.下遊
2.行為不符合道德準則
意氣勤勤懇懇。
古義:心意,情意。
今義:意誌和氣概:誌趣和性格。
至激於義理者不然。
古義:正義和真理
今義:言論或文章的內容和道理
恨私心有所不盡
恨:古義:遺憾
今義:怨,仇視
私心:古義:自己的誌願
今義:為自己打算的念頭
大底聖賢發憤之所為作也
古義:抒發憤懣
今義:決心努力
仆以口語遇遭此禍
古義:言論
今義:與“書麵語”相對
素所自樹立使然也
古義:立身於世
今義:1.建立 2.直立,豎立
何至自沉溺縲絏之辱哉
古義:陷身
今義:陷入不良境地
虛詞
以
(1)及以至是(通“已”)
(2)仆以口語遇遭此禍(介詞,因為)
(3)退論書策以舒其憤(連詞,來)
(4)重為鄉黨所戮笑,以汙辱先人(連詞,以致)
(5)今少卿乃教以推賢進士(介詞,用)
(6)夫人不能早自裁繩墨之外,以稍陵遲(連詞,因而)
為
(1)為十表,本紀十二(動詞,寫成)
(2)季布為朱家鉗奴(動詞,做了)
(3)削木為吏,議不可對(動詞,當作)
(4)然此可為智者道(介詞,給,替)
(5)古人所以重施刑於大夫者,殆為此也(介詞,因為)
(6)重為鄉黨所笑(介詞,被)
且
(1)且勇者不必死節(連詞,況且)
(2)且從俗浮沉,與時俯仰(副詞,暫且,姑且)
(3)且西伯,伯也(連詞,再說)
於
(1)人固有一死,或重於泰山(介詞,比)
(2)幽於圜牆之中(介詞,在)
(3)至激於義理者不然(介詞,被)
(4)少卿視仆於妻子何如哉(介詞,對)
(5)無益於俗(介詞,對)
乃
(1)今少卿乃教以推賢進士(副詞,卻,竟然)
(2)乃欲引節,斯不亦遠乎(副詞,才)
(3)然後是非乃定(副詞,才)
(4)至激於義理者不然,乃有所不得已也(動詞,是)
然
(1)至激於義理者不然(代詞,這樣)
(2)然此可為智者道(連詞,表示轉折)
(3)闕然久不報(形容詞詞尾,……的樣子)