《滿江紅·寫懷》賞析二

嶽飛這首《滿江紅》,是很引人注目的名篇。

為什麽這首詞第一句就寫“怒發衝冠”,表現出如此強烈的憤怒的感情?這並不是偶然的,這是作者的理想與現實發生尖銳激烈的矛盾的結果。因此,必須對這個問題有所了解,才能正確理解這首詞的思想內容。嶽飛在少年時代,家鄉就被金兵占領。他很有民族氣節,毅然從軍。他指揮的軍隊,英勇善戰,接連獲勝,屢立戰功。敵人最怕他的軍隊,稱之為“嶽爺爺軍”,並且傳言說:“撼山易,撼嶽家軍難!”嶽飛乘勝追擊金兵,直至朱仙鎮,距離北宋的京城汴京隻有四十五裏了。金兵元氣大傷,準備逃歸,還有不少士卒紛紛來降。嶽飛看到這樣大好的抗戰形勢,非常高興,決心乘勝猛追,收複中原。就在這關鍵的時刻,當時的宰相秦檜,為了和金人議和,一日連下十二道金字牌,令嶽飛班師回朝。嶽飛悲憤萬分,說“十年之力,廢於一旦!”秦檜把嶽飛看成是他投降陰謀的主要障礙,又捏造說,嶽飛受詔逗留,抵製詔令,以“莫須有”(也許有)的罪名,將他害死。嶽飛被害時,才三十九歲。了解了這些情況,對這首詞中充滿的強烈感情,就不難理解了。

上片寫作者要為國家建立功業的急切心情。開頭這幾句寫在瀟瀟的雨聲停歇的時候,他倚著高樓上的欄杆,抬頭遙望遠方,仰天放聲長嘯,“壯懷激烈”!嘯是蹙口發出的叫聲。“壯懷”,奮發圖強的誌向。他麵對投降派的不抵抗政策,真是氣憤填膺,“怒發衝冠”。“怒發衝冠”是藝術誇張,是說由於異常憤怒,以致頭發豎起,把帽子也頂起來了。“三十功名塵與土”,表現作者渴望建立功名、努力抗戰的思想。三十歲左右正當壯年,古人認為這時應當有所作為,可是,嶽飛悔恨自己功名還與塵土一樣,沒有什麽成就。“八千裏路雲和月”,是說不分陰晴,轉戰南北,在為收複中原而戰鬥。“莫等閑、白了少年頭,空悲切”,這與“少壯不努力,老大徒傷悲”的意思相同,反映了作者積極進取的精神。這對當時抗擊金兵,收複中原的鬥爭,顯然起到了鼓舞鬥誌的作用。與主張議和,偏安江南,苟延殘喘的投降派,形成了鮮明的對照。“等閑”,作隨便解釋。“空悲切”,即白白的痛苦。下片寫了三層意思:對金貴族掠奪者的深仇大恨;統一祖國的殷切願望;忠於朝廷即忠於祖國的赤誠之心。“靖康”是宋欽宗趙桓的年號。“靖康恥”,指宋欽宗靖康二年(1127),京城汴京和中原地區淪陷,徽宗、欽宗兩個皇帝被金人俘虜北去的奇恥大辱。“猶未雪”,指還沒有報仇雪恨。由於沒有雪“靖康”之恥,所以,嶽飛發出了心中的恨何時才能消除(“臣子恨,何時滅”)的感慨。這也是他要“駕長車踏破賀蘭山缺”的原因。古代的戰車叫“長車”。賀蘭山,在今寧夏回族自治區的西北邊。

有一種說法,認為這首詞不是嶽飛寫的,理由之一就是根據上麵這句話。因為嶽飛講“直搗黃龍,與諸君痛飲”,即渡過黃河向東北進軍,不會向西北進軍的。“駕長車踏破賀蘭山缺”,不是嶽飛的進軍路線。因為對這句詞的解釋牽涉到這首詞是不是嶽飛寫的問題,因而顯得更為重要了。原來這是用典。《西清詩話》載姚嗣宗《崆峒山》詩:“踏碎賀蘭石,掃清西海塵。”這兩句詩是針對西夏講的,所以用“賀蘭石”。姚嗣宗是北宋人,嶽飛借用這個典故,借用他要打敗西夏的壯誌來表達他要打敗金兵的豪情,所以這句詞沒有問題。“山缺”,指山口。“壯誌饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,充分表達了作者對敵人的刻骨仇恨和報仇雪恥的決心。“壯誌”,指年輕時的理想。“胡虜”是古代對我國北方少數民族侮辱性的稱呼。“虜”,指俘虜。這裏所謂的“胡虜”、“匈奴”,皆代指金貴族掠奪者。最後“待從頭、收拾舊山河,朝天闕”兩句說,等到收複中原、統一祖國的時候,就去報捷。“舊山河”,指淪陷區。“闕”,宮殿。”天闕”,指朝廷。我國古代進步的知識分子,往往都把忠於朝廷看作愛國的表現。在封建社會裏,尤其在民族矛盾激化,上升為主要矛盾的時期,“忠於朝廷”與愛國常常是緊密結合在一起的。因此,嶽飛在這首詞中所表露的忠於朝廷的思想,是跟渴望殺盡敵人、保衛祖國疆土的壯誌,密切結合著的。

從藝術上看,這首詞感情激蕩,氣勢磅礴,風格豪放,結構嚴謹,一氣嗬成,有著強烈的感染力。

原文《滿江紅·寫懷》

[宋代] 嶽飛

怒發衝冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千裏路雲和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切!(欄 通:闌)
靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅!駕長車,踏破賀蘭山缺。壯誌饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。(壯誌 一作:壯士;蘭山缺 一作:蘭山闕)