譯文
賈誼在長沙做了三年太傅，有隻鵩鳥飛進他的住所。鵩鳥長得很像貓頭鷹，是不祥的鳥。賈誼因為被貶到長沙，長沙氣候很潮濕，此時看到貓頭鷹，認為自己壽命已不長了，於是寫了一篇賦來自我安慰。賦文說：
漢文帝六年，丁醜年，四月孟夏時節。四月裏的一天太陽西斜時，有一支鵩鳥停在我的屋子上。它停在座位的一角，形態非常從容不驚。有怪物停棲於此，我心中暗中懷疑它飛來的緣故。打開書本占卜它，預示說到它吉凶的定數：“有野鳥進入我的房屋，主人即將離去。”我請求向鵩鳥發問：“我將要到哪裏去呢？如果有吉事，你就告訴我，即使有凶事，也請你把什麽災禍說明。死生遲速的吉凶定數啊，請告訴我它的期限吧。”鵩鳥就歎息著，昂起頭張開翅膀，口卻不能說話，而請用胸中所想的來對答：
“時間萬物的變化，本來就沒有停止。運轉遷移，或推移回還，萬物變化運轉，反複無定。形與氣互相移轉連續變遷蛻化，精微深遠，沒有窮盡。福是禍的誘因，禍是福的根源。憂與喜聚集在一門之中，吉與凶同在一個區域。吳國很強大，夫差卻失敗了，越國棲息於會稽山，但勾踐卻稱霸於世。李斯遊於秦國，身登相位，達到成功，最終卻身受五刑而死。傅說在傅岩操服勞役，殷高宗武丁以為他是賢人，用他為相。福禍相互依附糾纏，如同繩索絞合在一起，天命不可解說，誰知道他的究竟？水流矢飛，為外物所激，則或悍或遠，發生變化，萬物往返相激，震蕩轉化，人事也有時因禍而至於福，互相影響，反複無常。雲因勢而上升為雨，雨因冷而下降為雲，事物的變化複雜紛紜。自然界造化推動萬物，使之運行變化是無邊無際的。天和道，其理深遠，不可預為思慮謀度，死生遲速有命，哪能預知它的期限！
天地像一個冶金之匠爐，造化像一個冶金之匠，陰陽所以鑄化為物故喻為炭，物由陰陽鑄化而成故喻為銅。聚散滅生怎麽會有一定的法則？千變萬化未必有終極。偶然為人，哪裏值得貪戀珍惜，而死亡又有什麽值得憂患的呢？智慧淺小的人，隻顧自身，以他物為賤，以自己為貴。在達人看來，自己和萬物可以相互適應，故沒有一物不合適。貪婪的人為財而死，剛烈之士為名譽而死。貪求虛名的人，死於權勢，一般人貪求生命。為權力所誘為貧賤所迫的人，東奔西走，趨利避害；與天地合其德的偉人不為物欲所趨，對億萬變化的事物都等量齊觀，一視同仁。愚笨的人為俗界所牽連，困窘得如罪人之受拘束；有至德的人遺棄物累，獨和大道同行。眾人惑亂之甚，所愛所憎，積聚甚多；得天地之道的人安然寧靜，獨和大道相處。放棄智慮，遺棄形體，超脫於萬物之外自忘其身，深遠空闊，與道浮遊。人生如木浮水，行止隨流；把自己的身軀完全托付給命運，任憑自然，不私愛身軀把它歸於自己作為私物，活著仿佛隨波逐流，死去好像休憩長眠。深邃得好像深淵潭水般幽然，漂浮得好像沒有羈絆的小舟般自在，涵養空虛之性而浮遊，德人不被萬物牽累，知天命而不憂愁。因此像鵩鳥飛入舍內這種瑣細小事，又有什麽值得疑慮的啊！”
注釋
⑴單（chán）閼（yān）：卯年的別稱。這是古代太歲紀年法。
⑵讖（chèn）：預示吉凶的話。
⑶淹速：指壽命的長短。
⑷斡（wò）流：運轉。
⑸沕（wù）穆：精微深遠貌。
⑹糾纆（mò）：二、三股撚成的繩子。這裏比喻禍福糾纏在一起。
⑺合散：指生死。
⑻異物：指死亡。
⑼誇者：指貪求虛名的人。
⑽怵迫：怵指為利益所誘，迫指為貧賤所迫。
⑾至人：指至德之人。
⑿真人：指得道之人。
- 參考資料：
- 1、章滄授 等．古文鑒賞辭典（上冊）．上海：上海辭書出版社，1997：218-222