譯文
大雅那樣具有規諷意義的詩歌不見已久，如今我也已衰老，此意向誰陳說呢？
想當初，春秋戰國的年代，斯文掃地，文明棄於荊榛與蔓草之中。
諸侯互相吞並，直到強秦統一六國之時，龍爭虎鬥，血雨腥風。
雅正之聲微弱，隻有屈原行吟洞庭湖邊，形影憔悴，悲憤欲焚。
漢朝的揚雄與司馬相如雖然文章中興，開蕩詩文的源流。
然而政治體製已然改變，政風已經淪落，難有好的詩風。
特別是漢末建安時代以來，詩歌已經走上了綺麗浮華的套路，不足為珍貴了。
如今聖上要恢複聖古時期堯舜所提倡的清淨無為而治，真是天下之大幸福啊。
眾多才華之士人現在遇到了清明的君主，正是風雲際會，大展宏圖之時。
他們正直的品格與粲然的才華交相輝映，就像天上的星星爍爍閃亮。
我的誌向就是要如孔子一樣，用春秋筆法，除邪扶正，讓正義輝映千秋。
希望能像前代聖賢一樣完成這一使命，不到獲麟那樣不合適的時候決不停筆。
注釋
大雅：《詩經》之一部分。此代指《詩經》。作：興。吾衰：《論語·述而》：“子曰：甚矣，吾衰也。”陳：《禮記·王製》：“命太史陳詩以觀民風。”
⑵王風：《詩經·王風》，此亦代指《詩經》。委蔓草：埋沒無聞。此與上句“久不作”意同。多荊榛：形容形勢混亂。龍虎：指戰國群雄。啖食：吞食，此指吞並。兵戈：戰爭。逮：直到。
正聲：雅正的詩風。騷人：指屈原。
揚馬：指漢代文學家揚雄、司馬相如。
憲章：本指典章製度，此指詩歌創作的法度、規範。淪：消亡。
建安：東漢末獻帝的年號（196～219），當時文壇作家有三曹、七子等。綺麗：詞采華美。
聖代：此指唐代。元古：上古，遠古。垂衣：《易·係辭下》 ：“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治。” 意謂無為而治。清真：樸素自然，與綺麗相對。
“群才”句：文人們正逢休明盛世。屬：適逢。躍鱗：比喻施展才能。
“文質”句：意謂詞采與內容相得益彰。秋旻：秋天的天空。
刪述：《尚書序》：“先君孔子……刪《詩》為三百篇，約史記而修《春秋》，讚《易》道以黜《八索》，述職方以除《九丘》。”
希聖：希望達到聖人的境界。獲麟：《春秋·哀公十四年》：“西狩獲麟，孔子曰‘吾道窮矣’。”傳說孔子修訂《春秋》，至此擱筆不複述作。因為他認為騏麟出非其時而被獵獲，不是好兆。以上四句意謂：李白欲追步孔子，有所述作，以期後垂名不朽。