這是一篇應酬文字。是為相州韓琦所建的晝錦堂寫的記。
文章主旨是讚譽韓琦身居顯位，不炫耀富貴，反引為鑒戒，誌在留清名於後世，顯真人格於人間；同時貶斥了那些追求名利富貴，以衣錦還鄉為榮的庸俗之輩。
文章首先從人情之所榮，從古今之所同入筆，極寫衣錦還鄉的意氣之盛，欲揚先抑，為下文預作鋪墊。接著誇讚韓琦的所作所為，韓琦位極人臣，名重一時，卻鄙棄那種炫耀富貴的庸俗作風；他回家興建晝錦堂，是反其意而用之，其輕富貴的品格節操，其遠大的誌向，非一般誇榮顯富者可比。作者表達了對韓琦的由衷讚美敬佩之情。
這是一篇應酬文字。是為相州韓琦所建的晝錦堂寫的記。
文章主旨是讚譽韓琦身居顯位，不炫耀富貴，反引為鑒戒，誌在留清名於後世，顯真人格於人間；同時貶斥了那些追求名利富貴，以衣錦還鄉為榮的庸俗之輩。
文章首先從人情之所榮，從古今之所同入筆，極寫衣錦還鄉的意氣之盛，欲揚先抑，為下文預作鋪墊。接著誇讚韓琦的所作所為，韓琦位極人臣，名重一時，卻鄙棄那種炫耀富貴的庸俗作風；他回家興建晝錦堂，是反其意而用之，其輕富貴的品格節操，其遠大的誌向，非一般誇榮顯富者可比。作者表達了對韓琦的由衷讚美敬佩之情。
仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。此人情之所榮，而今昔之所同也。
蓋士方窮時，困厄閭裏，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮於其嫂，買臣見棄於其妻。一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望谘嗟；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪於車塵馬足之間。此一介之士，得誌於當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。
惟大丞相魏國公則不然：公，相人也，世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯仕。海內之士，聞下風而望餘光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥幸得誌於一時，出於庸夫愚婦之不意，以驚駭而誇耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞冕，不足為公貴。惟德被生民，而功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀後世而垂無窮，此公之誌，而士亦以此望於公也。豈止誇一時而榮一鄉哉！
公在至和中，嚐以武康之節，來治於相，乃作“晝錦”之堂於後圃。既又刻詩於石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所誇者為榮，而以為戒。於此見公之視富貴為何如，而其誌豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節。至於臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下於泰山之安：可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非閭裏之榮也。
餘雖不獲登公之堂，幸嚐竊誦公之詩，樂公之誌有成，而喜為天下道也。於是乎書。
尚書吏部侍郎、參知政事歐陽修記。