當時的兩淮鹽政、江西南城人曾燠（嘉慶五年舉人，任內閣中書官貴州黔西知府），風雅好士。嘉慶九年至十年，曾召樂鈞至幕中，主揚州梅花書院講席。頗得曾賞識，謂其所長不惟詩，諸體之文，靡不綺麗。其駢文與張惠言、李兆洛等並稱“後八家”，入《後八家四六文選》。其詩，張維屏以為“江西詩家，蔣苕生(士銓)後，樂蓮裳、吳蘭雪(嵩梁)”；楊希閔則稱其才遜於吳，“而真意流露，秀韻天成，則反勝之”。亦工詞，早學柳永、周邦彥，後則“鬱勃如寒泉奔進，冷峻而奇峭”。與蔣士銓、勒方錡、文廷式被稱江西四大家，選入《清名家詞》。筆記小說《耳食錄》與蒲氏《聊齋誌異》媲美。有《青芝山館全集》，曾燠序之。嚐賦《綠春詩》二十章，又續賦三十章，盛行於時。
鈞與劉嗣綰、陸繼輅等著名學者賞析藝文，討論經史，倡和無虛日，因之他“所學日進，詩、古文辭務追古人不傳之隱”。“鈞才華豐豔，執騷壇牛耳者幾十年，大江南北知名之士罔不心折”。曾燠在為樂鈞《青芝山館全集》所作的序中雲：“不圖同世乃有樂生，君載臨川之筆，觀廣陵之濤，寓餘題襟館中，常淹歲晷。傾其舊作，...
樂鈞是清代幹嘉時期的文學家，在詩、詞、駢文以及小說方麵都頗具成就。其代表作《耳食錄》脫稿於幹隆五十六年，幹隆五十七年刊印，吳蘭雪為序，是一部誌怪小說。此後在道光元年，同治七、十年先後又重刊三次，可見為時人所重。雖然從整體上來說《耳食錄》不能跟文言小說的巔峰之作《聊齋誌異》相媲美，但《耳食錄》藝術上的特色，決定其在文言小說領域應占一席之地。