魏氏春秋
袁紹被打敗之後，曹操的兒子曹丕私自納甄氏為妻，孔融寫信嘲笑曹操說：“武王伐紂，將妲己賞賜給周公。”曹操因為知道孔融學識淵博，以為是書中沒有看過的典故，後來見到他，就詢問這件事，孔融回答道：“用現在的事來看，自然就明白了！”
世說新語
魏文昭甄皇後賢惠而美貌，起先是袁熙的妻子，甚為得寵。曹公攻打進鄴城後，便令人召見甄氏，左右的人都稟告說：“五官中郎將曹丕已經去了。”曹操說：“今年攻打鄴城正是為了她。”
甄後出拜
曹丕為太子時，曾經請諸位文學椽（屬官名）宴飲，賓客盡歡，曹丕命夫人甄氏出拜，坐中客人都低頭伏在地上，唯有劉楨不拜，反而平視甄夫人，曹操聽說了這件事，便懲罰了劉楨，減去他的死刑發配去做勞力磨石。蒙求中也有“甄後出拜，劉楨平視”的典故。
靈蛇髻
魏宮庭院中有一條綠色的蛇，嘴裏不斷吐出紅珠，像梧子一樣大，卻從不傷人，每次想傷害這條蛇的時候它就會消失不見。隻有每天甄後梳妝時，這條蛇才盤結成如同髻一般的形狀出現於她麵前，甄後覺得非常奇怪，因此效仿這條蛇盤結的形狀梳髻，巧奪天工，所以甄後的發髻樣式每天都翻新不同，這種發髻被叫做靈蛇髻，其他宮人紛紛效仿，卻不得甄後一二分美麗。
鄴中婦人
竇建德曾經發掘鄴城中一座古墓，墓中沒有別的物品，打開棺材後其中躺有一個婦人，顏色如同活人一樣，姿容豔麗，年紀看上去隻有二十幾歲，穿的衣物也並非現世的形製，沒過多久似乎有了氣息，竇建德於是將婦人收入軍中，三天之後醒來，說：“我是魏文帝的宮人，隨甄皇後在鄴城，死了之後葬在這裏，命中應當再生，但是沒有親屬可以申訴，於是在一直待在墓中，不知道如今的年月。”又說甄後被害的前因後果，都了了分明。竇建德非常寵愛她，後來竇建德被太宗所滅，太宗想要納她，她辭說：“妾在黃壤中幽閉已經有三百年了，若是沒有竇公，怎麽能再重見天日，現在他死了，我也沒法獨活。”於是含恨而死，太宗為此感到傷心。
宓妃留枕
唐代李善注引《漢書音義》：宓妃，是伏羲的女兒，溺死於洛水中成為洛水之神。《昭明文選》說：魏東阿王曹植曾求娶甄氏為妃，曹操卻將她許給曹丕。甄後被進讒而賜死後，曹丕將她的遺物玉帶金鏤枕送給曹植。曹植離京歸國途經洛水，夢見甄後對他說：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家時從嫁，前與五官中郎將（曹丕），今與君王。”（句中“宓妃”即洛神，代指甄後）說完，就消失不見了，遣人送來一顆寶珠，東阿王悲喜不能自勝。李商隱在《無題》中借此典故詠詩：颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。金蟾齧鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。